江西開(kāi)鎖培訓(xùn)學(xué)校

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萍鄉(xiāng)開(kāi)鎖培訓(xùn)：長(zhǎng)命鎖

萍鄉(xiāng)學(xué)開(kāi)鎖技術(shù)講解長(zhǎng)命鎖的由來(lái)

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發(fā)表時(shí)間：2017-03-20 11:41作者：培訓(xùn)汽車(chē)開(kāi)鎖培訓(xùn)學(xué)校來(lái)源：萍鄉(xiāng)開(kāi)鎖培訓(xùn)：長(zhǎng)命鎖

?萍鄉(xiāng)開(kāi)鎖培訓(xùn)：長(zhǎng)命鎖??

萍鄉(xiāng)培訓(xùn)開(kāi)鎖細(xì)說(shuō)長(zhǎng)命鎖也叫"寄名鎖"。它是明清時(shí)掛在兒童脖子上的一種裝飾物,按照迷信的說(shuō)法,只要佩掛上這種飾物,就能辟災(zāi)去邪,"鎖"住生命,所以許多兒童從出生不久起,就掛上了這種飾物,一直掛到成年。

　　長(zhǎng)命鎖的由來(lái)

1、萍鄉(xiāng)學(xué)開(kāi)鎖技術(shù)也要對(duì)長(zhǎng)命鎖的前身是"長(zhǎng)命縷"有所了解。關(guān)于佩長(zhǎng)命縷的習(xí)俗,最早可追溯到漢代,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》、《風(fēng)俗通》、《歲時(shí)廣記》以及《留青日札》等書(shū)的記載,在漢代,每逢五月初五端午節(jié),家家戶戶都在門(mén)楣上懸掛上五色絲繩,以避不祥。

2、到了魏晉南北朝時(shí),這股絲繩被移到了婦女臂上,漸成為婦女和兒童的一種臂飾。不僅用于端午,還用于夏至。在當(dāng)時(shí),由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,加之瘟疫、災(zāi)荒不斷,廣大人民渴望平安,所以用五色彩絲編成繩索,纏繞于婦女和兒童手臂,以祈求辟邪去災(zāi),祛病延年。這種彩色絲繩,就被稱之為"長(zhǎng)命縷"、也有叫"長(zhǎng)生縷"、"續(xù)命縷"、 "延年縷"、"五色縷"、"辟兵繒"、"朱索"、"百索"等名稱的。

3、萍鄉(xiāng)開(kāi)鎖培訓(xùn)介紹到了宋代，這種風(fēng)俗,繼續(xù)存在。不僅流行在民間,還傳入宮廷,除婦女兒童之外，男子也可佩之。每到端午節(jié)前，皇帝還在長(zhǎng)春殿親自將續(xù)命縷賞賜給近臣百宮,以便他們?cè)诠?jié)日佩戴。

4、宋代稱這種五彩絲繩編結(jié)物為"珠兒結(jié)"、"彩線結(jié)',、可見(jiàn)其形制已較復(fù)雜〉除絲繩、彩線外,還穿有珍珠等物,在當(dāng)時(shí)京都等地的街市上還有不少店鋪和市販,專門(mén)以銷(xiāo)售這種飾物為生。到了明代,風(fēng)俗變遷,成年男女使用者日少,通常用于兒童,并成為一種兒童頸飾。一般多用于小兒滿周歲時(shí),百索的進(jìn)一步發(fā)展,就成了長(zhǎng)命鎖。